김혜전주역연구교육원

觀相(관상)은 自身(자신)이 타고난 宿命(숙명)에 의하여 天賦的(천부적)으로 생긴 觀相(관상)을 後天的(후천적)으로 努力(노력)과 智慧(지혜)로서 人生(인생) 行路(행로)를 개척할 수 있다면 얼마나 지혜롭지 않겠습니까
觀相(관상)이 잘 생겨도 心性(심성)이 邪惡(사악)하고 貪慾(탐욕)이 많다면 凶惡(흉악)하게 변하듯이 못생긴 觀相(관상)이라도 心性(심성)이 착하고 平安(평안)하면 무엇보다 察色(찰색)이 밝고 安泰(안태)하게 보일 것입니다
觀相(관상)에서는 생김 모습보다 察色(찰색)이 더욱 重要(중요)하기 때문에 大運(대운)으로보며 誘導可變調節(유도가변조절)을 하여 福(복)을 부르는 觀相(관상)으로 만들수 있지 않겠습니까

五官論(오관론)

觀相(관상)이란 父母(부모)에게서 받은 宿命的(숙명적)인 遺産(유산)이며 주어진대로, 태어난데로 宿命家(숙명가)에서 살아가지만 어느 누구도 完璧(완벽)한 觀相(관상)을 가지고 태어나기는 매우어려우며 不足(부족)하게 태어난 것을 化粧(화장)으로 心性(심성)으로 開運(개운) 변화시키면서 살아갈 것입니다
觀相(관상)이 아무리 잘 생겼어도 察色(찰색)이란 觀相法(관상법)에서는 現在(현재)의 大運(대운)과 같습니다

• 眼(안)

  눈은 吾人(오인)의 속에 있는 마음을 표현하며 현재의 運(운)

• 鼻(비)

  貧富(빈부)를 측정하며 夫婦德(부부덕)을 보기도 합니다

• 眉(미)

  눈썹은 六親(육친)의 因緣(인연)과 혜택을 보며 人德(인덕)을 봅니다

• 口唇(구순)

  夫婦(부부) 愛情(애정)을 보며 子息(자식)과 인연도 보며 老年(노년) 明堂(명당)이기도 하다

• 耳(이)

  健康(건강)과 壽命(수명)에 長短(장단)도 보며 의지력을 보기도 한다

五岳論(오악론)

觀相(관상)이란 眞實(진실)로 父母(부모)의 所致(소치)이다
觀相(관상)은 父母(부모)에게서 받은 遺産(유산)과 같은 것이며 骨肉(골육)의 均衡(균형)으로 骨相(골상)이 豊滿(풍만) 혹 尖薄(첨박)으로 起伏(기복)과 風波(풍파)를 보며 重要(중요)한 것은 骨相(골상)과 肉(육)의 均衡(균형)이 第一重要(제일중요) 합니다

• 南岳額骨(남악액골)

  이마의 骨相(골상)으로 夫婦因緣(부부인연), 父母惠澤(부모혜택)과 子息因緣(자식인연)도 봅니다

• 中岳鼻骨(중악비골)

  中岳(중악)이란 四岳(사악)이 아무리 좋아도 鼻(비)의 觀相(관상)이 풍만하지 못하면 大發達難(대발달난)

• 北岳地閣骨
  (북악지각골)

  老年(노년)의 幸福(행복)을 보며 子息因緣(자식인연)을 본다

• 東岳右觀骨
  (동악우관골) 西岳左觀骨
  (서악좌관골)

  東岳(동악), 西岳(서악)이 풍만하면 권력과 지위를 보며 평생 財物福(재물복)을 본다